Senin, 23 November 2015

Fadilah Surat Yassin

Salah satu tradisi yang dilakukan setiap malam jum'at yaitu membaca Surat Yasin. Biasanya Surat Yaasiin ini dibaca setelah selesai sholat magrib, baik secara berjama'ah di masjid dan/atau di mushola maupun dibaca sendirian saat di rumah. Selain itu, Surat Yasin juga selalu dibaca ketika ada seseorang yang meninggal dunia. Dari beberapa pengamalan surat yasin tersebut tentu ada fadhilah, hikmah dan keutamaan surat yasin yang sangat luar biasa.

Surat Yasin termasuk surat Makkiyah yang agung. Bilangan ayatnya ada 83 ayat. Ayat-ayatnya pendek dan sangat mengena di hati orang mukmin. Beberapa isi kandungan Surat Yasin antara lain; Kandungan Keimanan, yaitu; Keimanan akan Allah dengan mensucikannya dengan sifat-sifatnya, Keimanan akan Alqur’an yang merupakan ilmu, kekuasaan dan rahmat Allah, keimanan akan surga dan sifat-sipatnya, keimanan akan hari akhir. Kandungan Kisah-Kisah, yaitu; Kisah utusan-utusan nabi isa a.s dengan penduduk anthakiyah. Salah satu ayatnya menjelaskan adanya bukti ilmu pengetahuan Astronomi: semua bintang di cakrawala berjalan pada garis edarnya.


Ilustrasi : Kaligrafi (Surat Yasin)


Adapun beberapa diantara Keutamaan, Hikmah dan Fadhilah Surat Yasin akan kami paparkan dibawah ini, sebagaimana kami rangkum dari berbagai sumber.

Manfaat/Khasiat Surat Yasin (Yaasiin)

Menurut sabda Nabi Muhammad saw, siapa membaca surah Yaasiin(Yasin) satu kali, sama dengan membaca Alqur’an sampai khatam (selesai) sepuluh kali, siapa membiasakan membaca surah Yaasiin setiap malam sampai mati, maka termasuk mati syahid.
Jika dibaca pada waktu pagi, maka memperoleh kegembiraan sampai sore, dan jika dibaca disore hari maka dapat gembira sampai pagi.
Jika anda ada maksud kepada pembesar supaya berhasil, maka bacalah surah yaasiin dari rumah sebanyak 25 kali, maka insya Allah berhasil.
Jika dibacakan untuk orang yang akan meninggal dunia, maka tidak akan dicabut nyawanya selagi ia belum didatangi malaikat Ridwan dengan maksud memberi kegembiraan kepada orang yang akan meninggal tersebut.
Jika dibacakan pada mayat di dalam kubur maka diringankan siksanya.
Jika ditulis dan dilebur air, lalu diminum, sama dengan meminum seribu obat.
Khasiatnya lagi adalah dapat dipergunakan sebagai obat sakit panas, caranya dibaca sekali, setiap sampai pada lafadz “MUBIIN” dengan mengikat benang sekali sampai tujuh, kemudian diikatkan pada bahu kanannya orang yang sakit panas, maka insya Allah sehat kembali.

Fadhilah Surat Yaasiin (Yasin)

Dibacakan pada orang sakaratul maut maka akan memepermudah keluarnya ruh.
Membaca Surah Yasin = Membaca Alqur’an 10 kali.
Dapat memberi syafaat bagi pembacanya.
Dimudahkan hajatnya.
Meringankan siksa kubur.
Menolak kejahatan.
Di baca pada malam jum’at mendapatkan ampunan.
Jika belum menikah akan dapat jodoh.
Jika ketakutan, Allah akan menghilangkan rasa takutnya itu.
Jika dipenjara, Niscaya akan bebas.
Orang tersesat akan mendapat jalan lagi.
Orang haus akan hilang hausnya.
Orang sakit akan hilang sakitnya.
Keutamaan Surat Yaasiin

Untuk mengetahui beberapa keutamaan surat yasin, marilah kita simak beberapa hadits Rasulullah SAW berikut ini :
"Segala sesuatu mempunyai jantung (hati), sedang jantung Al-Qur’an adalah surah Yasin, dan siapa saja yang membaca surah Yasin Allah swt. mencatat bacaannya seperti bacaan Al-Qur’an sepuluh kali"
(Ad-Darimiy, At-Turmudzi dan Anas ra. dan Kanzul-Umal, Juz 112624)
"Siapa membaca surah Yasin setiap malam ia diampuni"
(Al-Baihaqy dalam Syi’abil Iman dan Abu Hurairah ra. dan Kanzul-Umai, Juz 1/2625)
"Siapa membaca surah Yasin di waktu malam, maka di waktu shubuh ia menjadi orang yang mendapatkan ampunan"
(Abu Nu’aim dalam Al-Chilyab dan lbnu Ma’ud ra. dan Kanzul-Umal, Jua 112626)
"Siapa saja membaca surah Yasin untuk mencari ridha Allah swt., maka Allah swt. mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu, maka bacalah itu oleh kalian di sisi orang-orang mati kalian"
(Al-Baihaqy dalam Syi’abil Iman dan Mu’qil bin Yasar ra. dan Kanzul Umal, Juz 112629)
"Tiada seorang akan mati, lalu dibacakan surah Yasin di sisinya, kecuali AIIah swt. memudahkan kematiannya"
(Abu Nu’aim dan Abu Danda’ dan Abu Dzar ra. dan Kanzul-Umal, Juz XV/42 186)
Dengan memperhatikan beberapa hadits-hadits di atas, maka kita dapat mengambil beberapa pelajaran tentang keutamaan surah Yasin di antaranya sebagai berikut :
Surat Yasin Sebagai jantung Al-Qur’an
Surah Yasin mampu menggerakkan seluruh ayat Al-Qur’an menjadi hidup menyala memancarkan cahayanya yang amat terang bagi ruhani manusia ibarat generator yang mampu menggerakkan kawat-kawat listrik untuk menerangi ruangan yang gelap.

Inti surah Yasin adalah, wujud Yang Mulia Rasulullah Muhammad saw. yang telah menerangi hati umat dengan cahaya Al-Qur’an dan di akhir zaman bayangan beliau akan bangkit kembali dalam wujud Imam Mahdi as., karena itu kebenaran dan keindahan Islam di akhir zaman akan tampak cemerlang kembali setelah tertutup khurafat dan bid’ah selama 13 abad.
Apabila orang membaca surah Yasin setiap malam dgn bimbingan Imam Mahdi as.
Atau Khalifah penggantinya di akhir zaman ini dia akan mengerti dan menyadari kedudukannya sebagai hamba Allah swt. dan senantiasa bertobat, sehingga ia menjadi hamba yang terampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan terlindungi dari dosa di masa depannya.

Salah satu bukti yang telah diberikan Umat Islam dari generasi ke generasi.
Adalah jika ada orang sakit keras menuju kematiannya jika di sisinya dibacakan surah Yasin Allah SWT akan memudahkan proses kematiannya.
Dianjurkan membaca surah Yasin pada malam Jum’at
Mengandung makna agar manusia senantiasa ingat tentang kesuksesan dan kebahagian orang yang ruhaninya sempurna dan amat celaka dan menderitanya orang yang durhaka kepada Allah swt. dan rasul-Nya.

Di samping itu agar ia senantiasa siap menyambut kebangkitan Imam Mahdi as. sebagai imam Umat Islam di akhir zaman untuk menyelamatkan mereka dari berbagai azab, bencana dan berbagal fitnah, khususnya fitnah Al-Masihid-Dajjal.
Surah Yasin dan hari Jum’at mempunyai kaitan yang sangat erat
Sehingga Rasulullah SAW mengajarkan secara istimewa kepada Hadhrat Ali bin Abi Thalib ra. agar di malam Jum’at bangun sepértiga malam untuk shalat dan membaca surah Yasin.


Itulah beberapa Fadhilah, Manfaat dan Keutamaan Surat Yasin yang sangat luar biasa. Dengan kita mengatahui, maka jangan sungkan-sungkan lagi untuk selalu membacan dan/atau mengamalkan Surat Yasin secara rutin setiap malam, atau minimal setiap malam jum'at.

Masjid Quba

Masjid Quba adalah masjid pertama yang dibangun oleh Rasulullah saw. pada tahun 1 Hijriyah atau 622 Masehi di Quba, sekitar 5 km di sebelah tenggara kota Madinah. Dalam Al Qur'an disebutkan bahwa masjid Quba adalah mesjid yang dibangun atas dasar takwa (Surat At Taubah:108).

Allah s.w.t memuji masjid ini dan orang yang mendirikan sembahyang di dalamnya dari kalangan penduduk Quba' dengan Firman-Nya:

Sesungguhnya masjid itu yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba) sejak hari pertama adalah lebih patut bagimu (Hai Muhammad) bersembahyang di dalamnya. Di dalamnya terdapat orang-orang yang ingin membersihkan diri.......(At Taubah, 108).

Masjid ini telah beberapa kali mengalami renovasi. Khalifah Umar bin Abdul Aziz adalah orang pertama yang membangun menara masjid ini. Sakarang renovasi masjid ini ditangani oleh keluarga Saud. Mengutip buku berjudul Sejarah Madinah Munawarah yang ditulis Dr Muhamad Ilyas Abdul Ghani, masjid Quba ini telah direnovasi dan diperluas pada masa Raja Fahd ibn Abdul Aziz pada 1986. Renovasi dan peluasan ini menelan biaya sebesar 90 juta riyal yang membuat masjid ini memiliki daya tampung hingga 20 ribu jamaah.

Meskipun sangat sederhana, masjid Quba boleh dianggap sebagai contoh bentuk dari pada masjid-masjid yang didirikan orang di kemudian hari. Bangunan yang sangat bersahaja itu sudah memenuhi syarat-syarat yang perlu untuk pendirian masjid. Ia sudah mempunyai suatu ruang yang persegi empat dan berdinding di sekelilingnya.

Di sebelah utara dibuat serambi untuk tempat sembahyang yang bertiang pohon korma, beratap datar dari pelepah dan daun korma, bercampurkan tanah liat. Di tengah-tengah ruang terbuka dalam masjid yang kemudian biasa disebut sahn, terdapat sebuah sumur tempat wudhu, mengambil air sembahyang. Kebersihan terjaga, cahaya matahari dan udara dapat masuk dengan leluasa.

Masjid ini memiliki 19 pintu. Dari 19 pintu itu terdapat tiga pintu utama dan 16 pintu. Tiga pintu utama berdaun pintu besar dan ini menjadi tempat masuk para jamaah ke dalam masjid. Dua pintu diperuntukkan untuk masuk para jamaah laki-laki sedangkan satu pintu lainnya sebagai pintu masuk jamaah perempuan. Diseberang ruang utama mesjid, terdapat ruangan yang dijadikan tempat belajar mengajar.

Saat akan memasuki bagian dalam masjid, sebaiknya memperhatikan petunjuk di dinding luar masjid. Itu adalah penunjuk pintu masuk yang dikhususkan bagi jamaah laki-laki atau perempuan. Akan terpampang pada sebuah plakat yang ditempelkan ke dinding pintu masuk untuk jamaah laki-laki maupun perempuan.
Tidak diperbolehkan mengambil gambar di dalam masjid.

Masjid Raya Sumatera Barat.

Masjid Raya Sumatera Barat adalah masjid terbesar di Sumatera Barat, terletak menghadap Jalan Khatib Sulaiman, Kecamatan Padang Utara, Kota Padang. Masjid ini masih dalam tahap konstruksi sejak peletakan batu pertama pada 21 Desember 2007. Pembangunan dikerjakan secara bertahap karena keterbatasan anggaran dari provinsi.

Meski tidak rutin, Masjid Raya Sumatera Barat telah dipusatkan sebagai tuan rumah kegiatan keagamaan skala regional seperti tablig akbar, pertemuan jemaah, penyelenggaraan Salat Ied hingga Salat Jumat setiap minggunya. Sejak awal tahun 2012, pemerintah provinsi memusatkan kegiatan wirid rutin jajaran pegawai negeri sipil untuk memperkenalkan masjid.[1][2] Namun, frekuensi pemakaian masjid untuk aktivitas ibadah masih terbatas karena belum rampungnya fasilitas listrik dan ketiadaan air bersih.[3]

Konstruksi masjid terdiri dari tiga lantai. Ruang utama yang dipergunakan sebagai ruang salat terletak di lantai dua, terhubung dengan teras terbuka yang melandai ke jalan. Denah masjid berbentuk persegi yang melancip di keempat penjurunya, menampilkan bentuk bentangan kain ketika empat kabilah suku Quraisy di Mekkah berbagi kehormatan memindahkan batu Hajar Aswad dengan memegang masing-masing sudut kain. Bentuk sudut lancip sekaligus mewakili atap bergonjong pada rumah adat Minangkabau rumah gadang.

Pembangunan Sunting

Berkas:Masjid Raya Sumbar dari atas.jpg
Perkembangan fisik bangunan Masjid Raya Sumatera Barat menutup tahun 2010

Ukiran yang menampilkan kaligrafi dan motif kain songket pada eksterior Masjid Raya Sumatera Barat
Kompleks Masjid Raya Sumatera Barat menempati area seluas 40.343 meter persegi di perempatan Jalan Khatib Sulaiman dan Jalan Ahmad Dahlan. Bangunan utama yakni masjid terdiri dari tiga lantai dengan denah seluas 4.430 meter persegi. Peletakan batu pertama sebagai tanda dimulainya pembangunan dilakukan pada 21 Desember 2007 oleh Gubernur Sumatera Barat Gamawan Fauzi.

Pengerjaan pembangunan masjid telah melewati empat tahap. Tahap pertama untuk menyelesaikan struktur bangunan menghabiskan waktu dua tahun sejak dimulai pada awal tahun 2008. Tahap kedua dilanjutkan dengan pengerjaan ruang salat dan tempat wudu pada 2010. Tahap ketiga selama tahun berikutnya meliputi pemasangan keramik lantai dan eksterior masjid. Tiga tahap pertama berjalan dengan mengandalkan akomodasi APBD Sumatera Barat sebesar Rp103,871 miliar, Rp15,288 miliar, dan Rp31 miliar. Memasuki tahap keempat yang dimulai pada pertengahan 2012, pengerjaan menggunakan kontrak tahun jamak. Tahap keempat menggandalkan anggaran sebesar Rp25,5 miliar untuk menyelesaikan ramp, teras terbuka yang melandai ke jalan. Pekerjaan pembangunan sempat terhenti selama tahun 2013 karena ketiadaan anggaran dari provinsi.

Terkait keterbatasan pendanaan, alokasi APBD Sumatera Barat untuk pembangunan masjid semula direncanakan hanya sebagai dana stimulan. Pada awalnya, panitia pembangunan yang diketuai oleh Marlis Rahman sempat menghimpun sumbangan masyarakat untuk membantu pembangunan masjid, selain melakukan kerja sama dengan pihak swasta dan negara Timur Tengah. Bantuan dari masyarakat dan perantau, termasuk donasi via nada sambung hanya berjalan untuk tahap pertama pembangunan. Adapun bantuan dari luar negeri, Pemerintah Arab Saudi telah berencana mengirimkan bantuan untuk mendukung pembangunan masjid pada tahun 2009. Namun, bantuan dari Arab Saudi bernilai 50 juta dolar Amerika Serikat datang bersamaan dengan gempa bumi Sumatera Barat 2009 sehingga pemerintah melalui Badan Perencanaan Pembangunan Nasional mengalihkan peruntukan bantuan untuk keperluan rehabilitasi dan rekonstruksi di Sumatera Barat.[4][5][6]

Mengawali tahun 2014, Pemerintah Turki mengirimkan bantuan karpet permadani untuk mendukung penyelenggaran ibadah seiring kerja sama yang dibangun oleh pemerintah provinsi. Salat Jumat perdana menandai pembukaan Masjid Raya Sumatera Barat untuk salat rutin pada 7 Februari 2014. Masjid dibuka untuk umum dengan frekuensi terbatas, karena karena belum rampungnya fasilitas listrik dan air bersih. Masjid Raya Sumatera Barat untuk kali petama digunakan sepanjang malam bulan Ramadhan.

Pada tahun 2014, pemerintah provinsi kembali menganggarkan dana Rp17,19 miliar untuk pembangunan tahap kelima, meliputi pengerjaan interior kubah. Selama pengerjaan, kegiatan ibadah diselenggarakan di lantai dasar.

Arsitektur Sunting




Interior ruang utama sebelum pengerjaan (atas) dan selama pengerjaan. Pembangunan selama 2015 melanjutkan pengerjaan interior dan mezanin
Arsitektur Masjid Raya Sumatera Barat memakai rancangan yanng dikerjakan oleh arsitek Rizal Muslimin, pemenang sayembara desain yang diikuti oleh 323 arsitek dari berbagai negara pada 2007. Dari ratusan peserta, 71 desain masuk sebagai nominasi dan diseleksi oleh tim juri yang diketuai oleh sastrawan Wisran Hadi. Konstruksi bangunan dirancang menyikapi kondisi geografis Sumatera Barat yang beberapa kali diguncang gempa berkekuatan besar. Menurut rancangan, kompleks bangunan akan dilengkapi pelataran, taman, menara, ruang serbaguna, fasilitas komersial, dan bangunan pendukung untuk kegiatan pendidikan.

Masjid Raya Sumatera Barat menampilkan arsitektur modern yang tak identik dengan kubah. Atap bangunan menggambarkan bentuk bentangan kain yang digunakan untuk mengusung batu Hajar Aswad. Ketika empat kabilah suku Quraisy di Mekkah berselisih pendapat mengenai siapa yang berhak memindahkan batu Hajar Aswad ke tempat semula setelah renovasi Kakbah, Nabi Muhammad memutuskan meletakkan batu Hajar Aswad di atas selembar kain sehingga dapat diusung bersama oleh perwakilan dari setiap kabilah dengan memegang masing-masing sudut kain.

Ruang utama yang dipergunakan sebagai tempat salat di lantai dua adalah ruang lepas. Lantai dua dengan elevasi tujuh meter dapat diakses langsung melalui ramp, teras terbuka yang melandai ke jalan. Dengan luas 4.430 meter persegi, lantai dua diperkirakan dapat menampung 5.000-6.000 jemaah. Lantai dua ditopang oleh 631 tiang pancang dengan pondasi poer berdiameter 1,7 meter pada kedalaman 7,7 meter. Dengan kondisi topografi yang masih dalam keadaan rawa, kedalaman setiap pondasi tidak dipatok karena menyesuaikan titik jenuh tanah tanah. Adapun lantai tiga berupa berupa mezanin berbentuk leter U memiliki luas 1.832 meter persegi.

Konstruksi rangka atap menggunakan pipa baja. Gaya vertikal beban atap didistribusikan oleh empat kolom beton miring setinggi 47 meter dan dua balok beton lengkung yang mempertemukan kolom beton miring secara diagonal. Setiap kolom miring ditancapkan ke dalam tanah dengan kedalaman 21 meter, memiliki pondasi tiang bor sebanyak 24 titik dengan diameter 80 centimeter. Pekerjaan kolom miring melewati 13 tahap pengecoran selama 108 hari dengan memperhatikan titik koordinat yang tepat.[7]

Masjid Raya Sumatera Barat memiliki kepengurusan resmi dengan dikeluarkannya SK Gubernur tentang pengangkatan pengurus. Pengurus terdiri dari pejabat pemerintah provinsi diketuai oleh Sekretaris Daerah Ali Asmar.

Masjid Agung Batam

Masjid Agung Batam atau disebut Masjid Raya Batam (MRB) merupakan sebuah masjid yang terletak di Batam Kepulauan Riau Indonesia. Masjid ini memiliki kubah dengan bentuk unik yang berdesain limas segi empat atau seperti piramida. Masjid ini dilengkapi dengan menara setinggi 66 m. Selain menjadi tempat ibadah, masjid ini menjadi pesona daya tarik pariwisata.

Lokasi Sunting

Masjid ini terletak di Jalan Engku Putri Kota Batam. Masjid Raya Batam berada di kawasan Batam Center yang merupakan pusat pemerintahan kota Batam. Berhadap hadapan dengan kantor Badan Otorita Pengemabngan Pulau Batam atau BIDA (Batam Industrial Development Authority). Letak cukup strategis yaitu bersebelahan dengan alun-alun atau berjarak sekitar 20 menit dari Bandara Hang Nadim, tak sulit untuk menemukan masjid ini.

Arsitektur Sunting


Atap limas dari Masjid Batam
Komplek MRB berdiri di atas lahan seluas 75.000 meter persegi, dan dengan demikian menjadikan MRB sebagai masjid terluas dan terbesar di Batam. MRB bisa menampung 3500 jamaah. Namun jika masjid penuh, maka halaman dan bagian luar masjid pun bisa digunakan untuk menampung jamaah dengan kapasitas sampai 15.000 jamaah.

Masjid mulai dibangun pada 1999, dan rampung 2001. Masjid ini dirancang oleh arsitek tersohor di Indonesia yakni Achmad Noeman. Achmad pernah pula merancang Masjid Salman Institut Teknologi Bandung (ITB) di Kota Bandung.

Atap limas Sunting
Masjid ini memiliki kubah dengan bentuk unik yang berdesain limas segi empat atau seperti piramida. Bentuk limas sama sisi (teriris tiga bagian) dipilih dengan pertimbangan bahwa bentuk atap yang cocok untuk denah bangunan bujur sangkar, mempunyai persepsi vertikalisme menuju satu titik di atas sebagai simbol hubungan antara manusia dan Tuhan (habluminallah). Sedangkan Irisan tiga bagian merupakan simbol perjalanan hidup manusia (sebagai hamba Allah) dalam tiga alam yaitu alam rahim, alam dunia, dan alam akhirat.

Ruang Salat Sunting

Bagian ruang sholat dari Masjid Batam
Ruang salat berupa pelataran halaman utama masjid yang karena pertimbangan topografis dan arsitektural letaknya lebih tinggi dari jalan masuk. Plaza salat dibuat sebagai perluasan ruang masjid manakala jamaah melebihi kapasitas atau pada saat salat Idul Fitri dan Idul Adha yang biasanya diselenggarakan di lapangan terbuka. Agar penyelenggaraan salat sesuai dengan tuntunan agama, dibuatlah garis-garis shaf yang akan mengarahkan jamaah salat dengan berbaris lurus menghadap kiblat. Lebar shaf ditentukan 120 cm. Plaza ini terdiri dari dua tingkatan yaitu plaza bawah dan plaza atas. Hal ini untuk memberikan kesempatan pada pengunjung untuk beristirahat sejenak sebelum naik lagi menuju masjid.

Di Ruang sholat bawah terdapat kolam air mancur yang bisa juga dipakai sebagai tempat berwudhu. Selain kolam air mancur dan tangga-tangga adalah bak-bak tanaman batu kali, lampu-lampu taman dan deretan pohon-pohon palem raja. Keseluruhan elemen diharapkan membuat suasana ruang shalat lebih nyaman, lebih indah dan berwibawa sebagai suatu plaza salat masjid raya.

Ruang salat ditutup klinker terakota yang berwarna merah bata. Garis-garis shaf memakai bahan paving blocks yang dipola dengan warna kelabu sehingga terlihat kontras dengan merah batanya klinker terakota

Sholat Jenazah.

Pengertian Shalat Jenazah ialah Shalat yg dikerjakan sebanyak 4 kali takbir yg dikerjakan saat ada seorang muslim yang meninggal dunia karena setiap orang muslim yg meninggal dunia perlu dimandikan dan di Shalati terlebih dahulu sebelum jazadnya dimakamkan. Untuk Hukum Shalat Jenazah ini sendiri adalah Fardu Kifayah atau kewajiban yg ditunjukan kpd orang banyak (muslim) tetapi bila sebagian sdh melaksanakan Shalat maka gugurlah kewajiban bagi yg lainnya.

Nabi Muhammad Saw pernah bersabda tentang Pentingnya Shalat Jenazah yg berbunyi, ” Shalatkanlah mayat – mayatmu (HR. Ibnu Majah) ”, dan ”’ Shalatkanlah olehmu orang – orang (muslim) yg sudah meninggal yg sebelumnya mengucapkan Laa Ilaaha illallaah (HR. Ad-Daruruquthni) ”’. Kemudian Keutamaan Shalat Jenazah bagi mereka yg melakukannya adlh akan mendapatkan pahala yg sangat banyak seperti Sabda Nabi Muhammad Saw yg berbunyi seperti dibawah ini

”’ Barang siapa yg mengiringi Jenazah dan turut menshalatkannya maka dia akan memperoleh pahala sebesar 1 (satu) Qirath dan siapa yg mengiringinya sampai selesai pemakamannya maka dia akan mendapatkan 2 (dua) Qirath (HR. Muttafaq’ alaih) ”’. Yang dimaksud dg qirath adalah gunung yg sangat besar. Oleh sebab itu mulai sekarang ada baiknya jika anda rajin – rajinlah ikut Sholat Jenazah dan mengantar jenazah ke pemakaman jika terdapat seorang muslim yg meninggal dunia.

advertisements
Untuk Syarat – Syarat Shalat Jenazah sendiri antara lain, ” Cara Mengerjakan Shalat Jenazah sama halnya dg Shalat yg lain yaitu harus menurup Aurat, Suci dari hadast besar dan kecil, pakaian dan tempatnya serta menghadap kiblat, Syarat Shalat Jenazah yg kedua ialah sang mayit sudah dimandikan dan dikafani dan syarat yg ketiga, letakan si mayit sebelah kiblat orang yg menyalati-nya, kecuali kalau Shalat diilakukan diatas kubur atau Shalat Ghaib. Sedangkan untuk Cara Shalat Jenazah ini sdh saya tulis dibawah sehingga bisa anda lihat dan pahami sendiri dg seksama

Cara Mengerjakan Shalat Jenazah Terlengkap


Untuk Cara Mengerjakan Shalat Jenazah ini tidak ada Ruku’, dan Sujud serta tidak dg Adzan dan Iqamat namun masih diawali dg bacaan niat shalat dan untuk tahap – tahap Shalat Jenazah sendiri antara lain

A. Niat Shalat Jenazah, niat menyengaja melakukan shalat atas mayit dg 4 (empat) takbir menghadap kiblat karena Alloh. Lafal Niat Shalat Jenazah tersebut adalah



Terjemahan Niat Shalat Jenazah Laki – Laki diatas adalah, ” Ushallii ‘ Alaa Haadzal Mayyiti Arba’a Takbiiraatin (imaama / makmu) Ma Lillaahi Ta’aalaa ”. dan Arti Niat Shalat Jenazah Laki – Laki diatas adalah, ”’ Aku niat shalat atas mayit ini empat takbir karena Alloh Ta’ala ”’. Kemudian jika jenazahnya wanita maka bacaan niat shalatnya adalah



Terjemahan Niat Shalat Jenazah Wanita diatas, ” USHALLII ‘ALAA HAADZIHIL MAYYATI ARBA’A TAKBIIRAATIN (Imaman / Makmuu) MA LILLAAHI TA’AALA ”.

B. Cara Mengerjakan Shalat Jenazah Setelah Niat Shalat Jenazah maka takbiratul Ikram yakni setelah mengucapkan Allahu Akbar sambil meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri diatas perut (Sedakep), kemudian membaca Surat Al Fatihah (Tidak membaca Surat yg lain).



C. Setelah takbir pertama dan membaca Surat Al Fatihah seperti diatas, kemudian dilanjutkan dg Takbir Kedua dan terus dilanjut dg membaca Doa Shalat Jenazah Shalawat Nabi Muhammad Saw



D. Setelah Takbir Kedua dan membaca Shalawat Nabi maka dilanjutkan dg Takbir Ketiga dan membaca Bacaan Doa Shalat Jenazah seperti dibawah ini



Terjemahan Surat diatas, ” ALLAAHUMMAGHFIR LAHUU WARHAMHU WA’AAFIHI WA’FU ‘ANHU ”. yang artinya adalah, ”’ Ya Alloh, ampuniilah dia, beriilah rahmat dan sejahtera dan maafkanlah dia ”’.

E. Kemudian setelah Takbir Ketiga dilanjut dg Takbir Keempat (Takbir Terakhir), setelah Takbir Keempat membaca Doa Shalat Jenazah sebagai berikut.

”’ ALLAAHUMMA LAA TAHRIMNAA AJRAHU WALAA TAF-TINNAA BA’DAHU WAGHFIR LANAA WALAHU ”. yang mempunyai artian dalam Bahasa Indonesia seperti, ”’ Ya alloh, janganlah kiranya pahalanya tidak sampai kpd kamijanganlah engkau meluputkan kami akan pahalanya, dan jangan-lah Engkau (Tuhan) memberi kami fitnah sepeninggalnya dan ampunilah kami dan dia”.

F. Setelah itu (Selesai) memberi salam sambil memalingkan muka ke kanan dan ke kiri sambil mengucapkan ucapan sebagai berikut, ”  ASSALAAMU ‘ALAIKUM WARAHMATULLAAHI WABARAKAATUH ”.

Setelah itu tinggal anda membaca Doa Setelah Shalat Jenazah sendiri dan Bacaan Doa Setelah Shalat Jenazah tersebut sudah kami buat dibawah ini tinggal anda membaca dan mengahafalkannya sendiri



Artian Bacaan Doa Setelah Shalat Jenazah diatas tersebut adalah, ”’ Ya Alloh Jika mayit ini termasuk ke dalam orang yg baik, maka terimalah amal kebaikanya dan jika mayit ini termasuk kedlm orang yg jahat maaka bebaskanlah dia, sebab rahmat engkau akan kerindha’an Engkau dan jauhkanlah dia dari fitnah kubur dan siksnyanya ”’.



” Dan Luaskan-lah kubur-nya, renggangkanlah bumi dan kedua lambungnya dan pertemukanlah dia dg sebab rahmat Engkau akan keselamatan dari siksa Engkau sehingga Engkau bangunkan dia dlm keadaan aman sampai ke surga engkau berkat rahmat engkau, wahai zat yg paling pengasih diantara para pengasih ”.

Itulah Cara Mengerjakan Shalat Jenazah yg bisa saya berikan dan jelaskan kepada anda yg dan semoga tulisan ini bisa berguna dan bermanfaat bagi anda semua. Untuk tambahan saja bahwa jika terdapat Jenazah yg diShalati sampai 3 barisan saf atau sekurang – kurangnya 40 orang yg men-Shalati maka Insa Alloh segala dosa – dosa si mayit akan diampuni oleh Alloh dan dimasukan ke dlm Surga yg kekal.

Bahasa Arab Sehari-Hari.

Dalam komunitas Muslim, banyak kita jumpai kata atau kalimat yang menunjukkan identitas keislaman kita baik itu kalimat tanya-jawab, tegur-salam, do'a atau pun istilah istilah umum yang sudah familiar di telinga kita. Jika orang lain mengucapkan "Assalaamu'alaikum" atau "insyaallah" atau "alhamdulillah" sudah pasti semua orang Islam paham dan tahu cara menjawabnya. Tapi bagaimana bila kalimat yang muncul itu seperti :"jazaakallaah", "Mumtaaz" "baarakallaahu fiikum", "syukran" dan semacamnya yang mulai populer di masa sekarang seiring berkembangnya teknologi dan media sosial; maka bagaimanakah menjawabnya?  Maka ada baiknya kita mengetahui arti beberapa istilah dimaksud agar kita bisa diterima, kita bisa beradaptasi, serta mendapat barakah dari kandungan redaksi kalimatnya, insyaallah.

1.Bentuk Sapaan Pelaku
1. أخ - Akh
(saudara, pria 1 orang)
2.أخي - Akhi
(saudaraku, pria 1 orang)
3. أخت - Ukht
(saudari, perempuan 1 orang)
4. أختي - Ukhti
(saudariku, perempuan 1 orang)
5. اخوان - Ikhwan/ikhwah
(saudara, pria banyak)
6. أخوات - Akhawat
(bukan akhwat, saudari perempuan banyak)
7. أنا - Ana
(saya, dalam bahasa Betawi digunakan ane)
8. أنت - Anta
(Anda, untuk laki-laki. Dalam bahasa Betawi digunakan ente)
9. أنت - Anti
(Anda, untuk perempuan)
10. أنتم - Antum
(Kalian, untuk laki-laki banyak. Tapi kata ini sering juga digunakan untuk Anda (1 laki-laki), dalam rangka penghormatan). Misalnya ketika berbicara kepada yang lebih tua atau dihormati, digunakan kata Antum meskipun orangnya satu.

2. Bentuk Do'a / Harapan
11. جزاك الله خيرا - Jazaakallah khairan
(semoga Allah membalasmu dengan kebaikan, untuk saudara laki-laki 1 orang).
12. جزاكم الله خيرا - Jazakumullah khairan
(semoga Allah membalasmu dengan kebaikan, untuk laki-laki banyak, bisa juga digunakan untuk campur laki-laki dan perempuan banyak).
13. جزاك الله - Jazaakillah
(untuk perempuan 1 orang)
14. و إياك - Wa iyyaka
(semoga engkau juga dibalas dengan kebaikan, jawaban bagi yang mengucapkan jazaakallah, untuk laki-laki)
15. و إياك - Wa iyyaki
(sama dengan: no 14, tapi untuk perempuan)
16.إلتق الله حيث ما كنت - Ittaqilaah haitsumma kunta (bertaqwalah kamu kepada Allah dimanapun kamu berada)
17. يسار الله/ شهل الله لنا الخير حيث ما كنا - Yassarallah/sahhalallah lanal khaira haitsumma kunna (semoga Allah mudahkan kita dalam kebaikan dimanapun berada)
18. اللهم اغفر لنا والمسلمين - Allahummaghfir lana wal muslimin (ya Allah ampunilah kami dan kaum muslimin)
19. شفاك الله - Syafakallah (semoga Allah menyembuhkanmu : laki-laki, شفاك الله - Syafakillah : perempuan), شفاها الله - Syafahallah lebih dari satu orang.
20. في أماني الله - Fii amaanillah (Semoga dalam lindungan Allah)
21. إلى ألقى - Ilalliqa’ (Sampai ketemu lagi, diucapkan oleh orang yang mau pamit)
22. مع السلامه - Ma’as salaamah (semoga dalam keselamatan, dijawab oleh yang dipamitin)
23. بارك الله - Baarakallah (semoga Allah memberkahi, bisa untuk laki-laki atau perempuan) Barakallah fikum/Allahu yubarikfik, semoga Allah memberikan kalian berkah.
24. بارك الله لك - Baarakallahu laka (sama dengan no 25, khusus buat laki-laki)
25. بارك الله لك - Baarakallahu laki a dengan no 26, khusus perempuan)
26. الله المستعان - Allahul musta'an (hanya Allah-lah tempat kita memohon pertolongan)
27. و أنت كذالك - Wa anta kadzalik : (begitu juga kamu)
28. حفظنا الله - Hafizhanallah (semoga Allah menjaga kita)
28. زادنا أله علما و  حرصا - Zadanallah ilman wa hirsha (semoga Allah menambah kita ilmu dan semangat)
30.الله يهدك - Allahu yahdik (semoga Allah memberimu petunjuk/hidayah)
31. هدانا الله - Hadaanallah (semoga Allah memberikan kita petunjuk/hidayah)


3. Bentuk Ucapan dan Jawabannya
32. شكرا - Syukran
(terima kasih, bisa untuk laki-laki atau perempuan); dengan huruf "SY" tebal, kalau tipis "s" sukran, artinya mabuk.
33. عفوا - Afwan
(sama-sama, jawaban untuk orang yang mengucapkan syukran) Tapi, afwan secara asal artinya: maaf. Karenanya biasa digunakan di awal pembicaraan. Misal : afwan, ana telat. (Maaf, saya terlambat). Padahal, kalimat ini jarang digunakan oleh orang Arab.
34. أحسنت - Ahsanta (Engkau bagus, untuk laki-laki 1 orang. Biasanya digunakan buat memberikan pujian ketika seseorang melakukan keberhasilan).
35. أحسنت - Ahsanti (sama dengan no 28 untuk perempuan 1 orang)
36. نعم - Na’am (Ya, buat laki-laki atau perempuan),
لا - La (Tidak, buat laki-laki atau perempuan)
37. صخيه - Shahih (Benar)
38. يكف -Yakfi (Cukup. Dalam bahasa Inggris sama dengan kata enough).
39. تفضل -Tafadhdhal (silakan,untuk laki-laki 1 orang, tapi bisa juga untuk umum).
40. تفضلي - Tafadhdhalii (silakan, untuk perempuan 1 orang)
41. ممتاز - Mumtaaz (Keren, bagus banget, untuk pujian)
42. لا أدري - Laa Adri (Tidak tahu)
43. صدقت - Shadaqta (engkau benar, untuk laki-laki. untuk perempuan : shadaqti).
44. أيهال خدمه - Ayyuhal Khidmah ( ada yang bisa dibantu?)
Sebarkan !!! insyallah bermanfaat.
                ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ                  
 “Maha suci Engkau ya Allah, dan segala puji bagi-Mu. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Engkau. Aku mohon ampun dan bertaubat kepada-Mu.”


Remaja Dan Pacaran

ABG jaman sekarang By :Ustadz Ahmad Al-habsyi




ABG jaman sekarang:

Pakaian ngetat dibilang gaul, ngeliatin lekak lekuk tubuh kaya yang seksi.

Emangnya sapi kurban yang dihargai dari berat dan kemontokan tubuhnya.

Poto profil facebook pose bareng pacarnya, dengan bangga mamerkan kemesraanya.

Halo.. Udah halal belum neng? Tiap orang yang liat jadi maksiat, tanggung akibat…

Buat status ga penting, dari mulai “Aduh, keciangan dech sampai “gw sakit hati dikhianati pacar lagi”

Siapa suruh pacaran. Nggak penting banget kali, mending buat status doa’in saudara kita di Mesir. Dapet pahala lagi!

Ngedate sama pacar on time, sholat dilupakan.
Allah aja dilupakan demi pacar, jangan salahkan kalau hidup jadi resah, gelisah bahkan nestapa.

Pegangan tangan udah biasa, pelukan tanda mesra, ciuman tanda cinta.

Udah dicatat zina tuh, zina tangan, tubuh, dan mulut. Waduh, repot dah urusannya!

Jangan salahin kalau udah dapet semuanya pacar ninggalin
Jangan salahin kalau udah hamil nggak ada yang mau tanggung jawab
Jangan salahin kalau masa depan semakin suram.

Berapa banyak remaja dan para ABG yang hancur karirnya, suram masa depannya, gelap arah tujuannya hanya karena masalah NAFSU yang dibungkus kata CINTA.

Semoga Anak ABG di dunia bisa jaga diri, jaga iman dan diberikan hidayah. Biar bisa bahagia dunia akhirat. Aamiin Ya Robbal Alamin Barakallah Fii Kum.